Если вы вдруг пропустили, то в приложении в мессенджере у нас есть разделы с материалами чата. 💭

Уже доступны:
- видеосообщения;
- файлы;
- медиасообщения;
- голосовые.

Скоро довезем и на веб =)

Я не раз слышал в церкви, что есть музыка духовная, а есть — от дьявола. И граница проходит по ритму. Ровный — от Бога. «Ломаный», с синкопами, — оттуда.

Синкопа — это когда акцент падает не туда, где его ждёшь. На слабую долю. Ритм будто спотыкается и тут же подхватывает себя. Отсюда раскачка и желание двигаться.

Когда я стал делать музыку сам и разбираться, как она устроена, мне стало интересно: а откуда это правило?

Оказалось, у него длинная родословная. И в каждом поколении дьявол прячется в новом месте.

ДЬЯВОЛ В ИНТЕРВАЛЕ

Есть интервал тритон, например фа — си. Звучит тревожно и неустойчиво. Его называют «дьявол в музыке». И любят рассказывать, что средневековая церковь его запретила и наказывала за него музыкантов.

Красивая история. Только документов нет. Прозвище надёжно встречается у теоретиков начала XVIII века, а запрета с наказаниями никто так и не нашёл. Тритон избегали, потому что его трудно петь и он режет слух. Не из-за беса.

ГРЕХ В СИНКОПЕ

Потом настала очередь ритма. В 1921 году в одном американском женском журнале вышла статья с заголовком, который говорит сам за себя: «Не джаз ли вносит грех в синкопу?»

Тогда опасным был джаз.

В 1950-х — рок-н-ролл. Его называли «музыкой джунглей» и сатанинским. Историк Рэндалл Стивенс в книге «Музыка дьявола» показал, сколько в этих обвинениях было не про ритм, а про расу, танцы и страх перед молодёжью.

И вот ирония. Многие первые звёзды рок-н-ролла — Элвис, Литл Ричард, Джерри Ли Льюис — выросли в пятидесятнических церквях. Элвиса спросили, почему он так двигается на сцене. Он ответил: «Я просто пою, как поют у нас дома». А дома у него были церковные собрания и госпел.

Потом подозрение переехало на христианский рок. А потом — на любую современную церковную музыку. Жанры менялись. Оставалось одно: виноват ритм.

А ЧТО С САМОЙ СИНКОПОЙ

Синкопы есть у Баха. В госпеле, который поют в церквях. В классике и народной музыке разных стран.

Мой собачий альбом — фолк-рок и регги. А регги почти весь стоит на акцентах мимо сильной доли. И именно под регги собаки в шотландском приюте успокаивались лучше всего.

Если синкопа зовёт беса, то бес, похоже, приходит убаюкивать.

ЧТО ГОВОРИТ ПИСАНИЕ

«Хвалите Его с тимпаном и ликами» (Пс. 150:4). Тимпан — ударный инструмент, лик — хоровод. Мариам берёт тимпан, и за ней выходят женщины «с тимпанами и ликованием» (Исх. 15:20). Давид «скакал из всей силы пред Господом» (2 Цар. 6:14).

Ровного ритма тут никто не требует.

Это не значит, что Библии всё равно, какая музыка звучит. Но она спрашивает о другом: о сердце, словах, плодах. Не о том, на какую долю пришёлся удар.

ГДЕ НА САМОМ ДЕЛЕ ГРАНИЦА

Музыка действительно действует на человека. Бодрит, успокаивает, тревожит, зовёт двигаться. Это я проверял на себе.

Но «ритм зовёт двигаться» и «значит, он от дьявола» — два разных утверждения. Между ними пропущено доказательство.

Тихая музыка может сопровождать скверные слова. А раскачанная — искреннюю молитву. Приём ничего не говорит о намерениях. Он как буква. Важно, что из букв сложено.

МЫ ЧАСТО НАЗЫВАЕМ ДУХОВНЫМ ПРОСТО ПРИВЫЧНОЕ.

А непривычное — подозрительным. Так было с джазом, с роком, с электрогитарой в церкви. Каждое поколение уверено, что граница проходит ровно там, где закончилась музыка его молодости.

Хорошо бы, прежде чем объявлять что-то бесовским, хоть раз разобраться, как оно устроено.

#как_это_устроено #музыка

Ушан — такса. Пугливый, домашний, спит на кровати. Громкий звук — и его нет.

ПЕРВЫЙ РАЗ

Весной прошлого года мы гуляли в лесу с тремя собаками. Ушан стоял на дороге и смотрел в чащу. Через несколько минут его не стало. Не убежал на глазах. Не залаял. Просто исчез.

Рядом была лисья нора. Наш дворовый пёс Волчик залез в неё и лаял оттуда. От Ушана — тишина. Несколько часов прочёсывали лес. Ночью я не спал. В голову шло одно: залез, засыпало.

Но фактов было мало. Никто не видел, чтобы он туда лез. А две другие собаки вели себя спокойно. Как будто ничего не случилось.

Мы молились. И я решил, что буду не только просить, но и смотреть, что придёт в ответ.

Оставили на том месте свои вещи, с нашим запахом. Наутро на дороге появились свежие следы маленьких лап. Вечером — снова. Я прошёл по ним: они выходили из травы и сворачивали к тому самому месту.

Он был рядом. Слышал нас. И не выходил. Испуганная собака не идёт на голос, даже на родной. Ей нужно время и запах, а не крик.

Мы оставили там миски с водой и кормом. И его любимую игрушку.

Через двое суток, утром, я вышел искать дальше. Спускаюсь на лифте. Двери открываются — на первом этаже сидит Ушан. Ждёт.

Потом я сходил за вещами. Корм съеден, вода отпита. А игрушка лежит не там, где мы её оставили. Ближе к дороге.

ВТОРОЙ РАЗ

Увидел бегущих спортсменов — и рванул. Искали, не нашли.

Потом вспомнили: собака часто возвращается туда, где потеряла хозяина. Взяли корм и пошли к бревну, где мы обычно отдыхаем: жена сидит, собаки лежат рядом.

Ушан был там. Прятался в траве. Услышал нас — и вылез встречать.

ТРЕТИЙ РАЗ

Этой осенью. Снова громкий звук, снова искали без толку. Вечером вышли ещё раз.

Сидит на дороге у будки Волчика. Ждёт.

ЧЕТВЁРТЫЙ РАЗ

Недавно. Жена с собаками только вошла в лес — громкий звук, и Ушан удрал.

Но теперь не в чащу. Домой. Прямо к подъезду. Там жена его и поймала. Пошли гулять снова — больше не убегал.

Помогло и то, что далеко зайти не успели. Но, похоже, он уже сам знает, куда бежать, когда страшно.

И вот что я заметил. Каждый раз он сам помогал себя найти. Следами и перенесённой игрушкой. Местом, где мы всегда отдыхаем. Будкой друга. Дорогой до дома.

Нужно было только смотреть.

ПРОСИТЬ — ПОЛДЕЛА. ВТОРАЯ ПОЛОВИНА — НЕ ОТМАХНУТЬСЯ ОТ ОТВЕТА.

Иногда мне кажется, что животные слышат Творца лучше нас. Ушану страшно, он бежит. Но бежит туда, где безопасно. И ждёт там, где его найдут.

А мы молимся, просим. А потом не ждём и не смотрим на следы. Делаем всё по-своему. Как будто и не просили.

След на дороге легко объяснить: мало ли собак в лесу. И тогда идёшь раскапывать нору лопатой. Вместо того чтобы ждать там, где тебя уже нашли.

Ушан этот урок, кажется, выучил. Теперь моя очередь.

#собаки_и_люди #вера